取象之訣

取象之訣
以往吾人取八卦之象，無所遵循，嘗習梅花心易取象法，覺其廣泛而無所制約，及斷卦義茫然無法下手，僅能依聖賢所繫之辭而斷，然辭有盡而象無窮，所占隨事之不同，而取象變化萬端，若辭常不于我事相親，常有誤判之情。後吾人偶讀〈周易古筮考〉，始知春秋之古賢斷事常以象占，而屢有徵驗。且其象占亦非深不可測，僅由簡捷之八卦取象，察貞悔體互、觀消息來往，便能精準速斷。而八卦取象之便捷取法，無非陰陽，而從兩儀生四相，四相生八卦，即乾兌離震〈老陽一組〉巽坎艮坤〈老陰一組〉，故知乾兌離震的取象為陽，為顯，為明，為動，而巽坎艮坤的取象為伏，為暗，為止，為陰。且乾與坤錯，兌與巽綜，離與坎錯，震與艮綜，其義相反，故得知四義即可演為八，此為要訣，準此而推，不至離辭義過遠。2003/3/16記

尚秉和先生云：占周易者以辭為先，然辭往往與我不親，則察象為要矣。象者易之本文，孔以前之辭俱亡，不可得見今存者只周易，然周易之辭無一非察象得來，乃文王孔子所以示學者，以學易之端緒，非謂其包蘊盡於是也。故夫學筮者於各卦義象須將古昔儒先以次所發明而推演者，薈萃之，記錄之，然後能應用而不窮。
遇卦取象須擇其親于我，且為古人所常用者，用以推測庶幾必驗，余屢試不爽，若夫卦象與筮疏，則不可悖理強推以冀其驗也，茲將最要而古人習用者擇出以備用時有所遵循。